top of page

Αρχαίοι Έλληνες: φιλόσοφοι, συγγραφείς, ποιητές... Άλλοι λακωνικοί, άλλοι πιο αναλυτικοί.  Όλοι όμως κάτι έχουν να πουν για τη ζωή, για τους ανθρώπους, για την ποίηση. Όλοι τους άνθρωποι σκεπτόμενοι, άνθρωποι που έχουν φιλοσοφήσει τη ζωή. Νομίζω πως μπορούν να θεωρηθούν δάσκαλοί μας. Κι εμείς δεν έχουμε παρά να τους ακούσουμε και να γνωρίσουμε τη σοφία τους. 

Αρχαία Ελληνικά ρητά

 

                                       Φιλία εστί μία ψυχή εν δυσί σώμασιν ενοικουμένη

 

Πολύ κρείττων εστίν ο της ψυχής ή ο του σώματος έρως: πολύ ανώτερος είναι ο έρωτας της ψυχής από αυτόν του σώματος

Ξενοφών

 

Ηδέως μεν έχε προς άπαντας, χρω δε τοις βελτίστοις ούτω γαρ τοις μεν ούκ απεχθήσει, τοις δε φίλος γεννήσει: καλά να φέρεσαι σε όλους, να συναναστρέφεσαι όμως τους καλύτερους, γιατί έτσι δεν θα γίνεις απεχθής από τους μεν , με τους δε θα γίνεις φίλος
Ισοκράτης

 

Ήθος ανθρώπω δαίμων: ο χαρακτήρας είναι ο δαίμονας για τον ανθρώπο

Ηράκλειτος

 

ευδαιμονίη ουκ εν βοσκήμασιν οικεί ουδέ εν χρυσώ. ψυχή οικητήριον δαίμονος: η ευδαιμονία δεν σχετίζεται με πολύσια κοπάδια, ούτε με το χρυσάφι. σχετίζεται με την ψυχή

Δημόκριτος

 

η ευδαιμονία εστί ψυχής ενέργειά τις κατ' αρετήν τελείαν: η ευδαιμονία είναι ενέργεια της ψυχής σύμφωνη με την τέλεια αρετή

Αριστοτέλης

 

Έξις δευτέρα φύσις: η συνήθεια είναι η δεύτερη φύση (του ανθρώπου)

Αριστοτέλης

 

Μήτε ευήθης ίσθι, μήτε κακοήθης.

Βίας ο Πριηνεύς

 

Φύσιν πονηρά μεταβαλείν ου ράδιον: δεν είναι εύκολο να αλλάξει η πονηρή φύση (του ανθρώπου)

Μένανδρος

 

Πάντων χρημάτων μέτρον έστιν άνθρωπος, των μεν όντων ως έστιν, των δε ουκ όντων ως ουκ εστίν: για όλα μέτρο σύγκρισης είναι ο άνθρωπος, για αυτά που υπάρχουν ότι υπάρχουν και γι' αυτά που δεν υπάρχουν ότι δεν υπάρχουν

Πρωταγόρας

 

Ουδέν κακόν αμιγές καλού

 

Ή γαρ ου χρή ποιείσθαι παίδας ή συνδιαταλαιπωρείν καί τρέφοντα καί παιδεύοντα: ή λοιπόν δεν πρέπει να κάνουμε παιδιά ή πρέπει (αν κάνουμε) να ταλαιπωρούμαστε μαζί τους προσπαθώντας να τα αναθρέψουμε και να τα μορφώσουμε

Πλάτων

 

Κρίνει φίλους ο καιρός ως χρυσόν το πυρ:  ο καιρός κρίνει τους φίλους, όπως η φωτιά κρίνει το χρυσό

Μένανδρος

 

Τοις των φαύλων συνηθείας ολίγος χρόνος διέλυσεν ,τας δε των σπουδαίων φιλίας ουδ’αν ο πας αιών εξαλείψειεν: τις σχέσεις των κακών τις διαλύει και λίγος καιρός, τις φιλίες των σπουδαίων (καλών) ούτε όλος ο αιώνας δεν μπορεί να εξαλείψει

Ισοκράτης

 

Εύ σοι το μέλλον έξει,άν τό παρόν εύ τιθής: θα έχεις καλό μέλλον (θα είσαι καλά στο μέλλον) αν καλά θέσεις το παρόν (αν πράξεις καλά στο παρόν)

Ισοκράτης

 

Από ομονοίης τα μεγάλα έργα: εξαιτίας της ομόνοιας γίνονται τα μεγάλα έργα

Ισοκράτης

 

Φιλία εστί μία ψυχή εν δυσί σώμασιν ενοικουμένη: φιλία είναι μία ψυχή που κατοικεί σε δύο σώματα

Αριστοτέλης

 

Το νικάν εαυτόν πασών νικών πρώτη και αρίστη. Το δε ηττάσθαι αυτόν υφ’ εαυτού, αίσχιστον και κάκιστον: το να νικάς τον εαυτό σου είναι νίκη πρώτη και πιο άριστη από όλες. το να ηττάσαι από τον εαυτό σου είναι το πιο κακό

Δημόκριτος

 

Τό δέ περί τήν αρετήν φιλοπονείν καί σωφρόνως τόν αυτού βίον οικονομείν αεί τάς τέρψεις ειλικρινείς καί βεβαιοτέρας αποδίδωσι: το να κοπιάζεις για την αρετή με ευχαρίστηση και το να διαχειρίζεσαι τη ζωή σου με σωφροσύνη πάντα κάνει τις απολαύσεις ειλικρινείς και σταθερές

Ισοκράτης

 

Στέργε τα παρόντα ζητεί τα βελτίω: να αγαπάς τα παρόντα και να ζητάς τα καλύτερα

Ισοκράτης

 

Αγαθόν ου το μη αδικείν, αλλά το μη εθέλειν: καλό δεν είναι το να μην αδικείς, αλλά το να μη θέλεις να αδικείς

Ισοκράτης

 

Η μεν του σώματος ισχύς γηράσκει, η δε της ψυχής ρώμη αγήραστος εστίν: η μεν δύναμη του σώματος γερνά, η δε δύναμη της ψυχής είναι αγέραστη

Ξενοφών

 

Εάν ης φιλομαθής, έσει πολυμαθής: αν αγαπάς τη γνώση γίνε πολυμαθής

Ισοκράτης

 

Βουλεύου μεν βραδέως, εκτελεί δε ταχέως τα δόξαντα: να σκέφτεσαι αργά, να εκτελείς όμως γρήγορα αυτά που σκέφτηκες

Ισοκράτης

 

Παιδεία ευτυχούσι μεν εστί κόσμος, ατυχούσι δε καταφύγιον: η παιδεία είναι κόσμημα για όσους ευτυχούνκαι καταφύγιο για όσους ατυχούν

Ισοκράτης

 

Λέων μεν όνυξι κρατεί, κέρασι δε βούς, άνθρωπος δε νώ: το λιοντάρει επικρατεί με τα νύχια, το βόδι με τα κέρατα, ο δε άνθρωπος με το νου

Αναξαγόρας

 

Αιδώς του κάλλους ακρόπολις: η αιδώς είναι η ακρόπολις της ομορφιάς

Μένανδρος

 

Μηδενί συμφοράν ονειδίσης. Κοινή γαρ η τύχη και το μέλλον αόρατον: καμιά συμφορά μην χλευάσεις. Γιατί η τύχη είναι κοινή (για όλους) και το μέλλον δεν το γνωρίζουμε

 

Το πεπρωμένον φυγείν αδύνατον

 

Δυσπαρακολούθητόν τι πράγμ’ εστίν η τύχη: η τύχη είναι πράγμα που δύσκολα παρακολουθείται

Μένανδρος

 

 

Ά ποιείν αισχρόν, ταύτα νόμιζε μηδέ λέγειν είναι καλόν: όσα είναι κακό να κάνεις,γι' αυτά να θεωρείς ότι ούτε το να τα λες είναι καλό

Ισοκράτης

 

Πολλών χρημάτων κρείττων ο παρά του πλήθους έπαινος: ο έπαινος από το πλήθος είναι καλύτερος από πολλά πράγματα

Ισοκράτης

 

Ου γαρ τοις ψηφίσµασιν αλλά τοις ήθεσιν καλώς οικείσθαι τας πόλεις:οι πόλεις κατοικούνται καλά όχι με τους νόμους αλλά με το ήθος των πολιτών

Ισοκράτης

 

Σοφία μόνον κτημάτων αθάνατον: η σοφία είναι το μόνο αθάνατο απόκτημα του ανθρώπου

Ισοκράτης

 

Φρονήσης μεν μηδέποτε επί σεαυτώ μέγα, αλλά μηδέ καταφρονήσης σεαυτού: ποτέ να μην έχεις μεγάλη ιδέα για τον εαυτό σου, αλλά και ποτέ να μην το περιφρονήσεις.

 

Άνευ αιτίου ουδέν εστιν: τίποτα δεν γίνεται χωρίς αιτία

Αριστοτέλης

 

 

                              Μπορείτε στα σχόλια να προσθέσετε ρητά που σας αρέσουν!!!

 

© Copyright 2013 http://danaedanc8.wix.com/thalassiosfloisvos  All rights reserved.

bottom of page